39 章節 「人」妄想成為「道」的後果：「天裂、地廢、神歇、谷竭、萬物滅、侯王蹶」

昔之得一者：

天得一以清；

地得一以寧；

神得一以靈；

谷得一以盈；

萬物得一以生；

侯王得一以為天下正。

其致之也：

天無以清，將恐裂；

地無以寧，將恐廢；

神無以靈，將恐歇；

谷無以盈，將恐竭；

萬物無以生，將恐滅；

侯王無以正，將恐蹶。

故貴以賤為本，高以下為基。

是以侯王自稱孤、寡、不穀。此非以賤為本邪？非乎？故至譽無譽。

是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

古時候「與道抱一」的時候，天很清澈，地很安寧，神有靈動，谷有豐收，萬物有生生不息，侯王可以正派治天下。

不過，要是我們自己想成為「道」（其致之也），那反而會：天不但不能因此清澈，最後恐怕還會分裂！地不但不能因此安寧，最後恐怕還會荒廢！神不但不能因此靈動，最後恐怕還會歇息！谷不但不能因此豐收，最後恐怕還會枯竭！萬物不但不能因此生生不息，最後恐怕還會滅絕！侯王不但不能因此以正派治理天下，最後恐怕還會摔個狗吃屎！

所以「尊貴」要以「卑賤」為基本，才「尊貴」；「高」要以「低」為基礎，才能「高」。

所以侯王都自稱「孤」、「寡」、「不穀」，難道這不是提醒自己要「以賤為本」嗎（老子在第42章還會解釋）？不是這樣嗎？所以最高的讚譽就是沒有讚譽，所以不要追求成為「水色飽滿」的美玉或是「閃閃發亮」的寶石。

上一章批評「禮」之後，老子在本章接著強調「道」可以「得」、可以「為」，但不能「致」，一旦「致之」，老子預言會產生可怕的後果：天、地、神、谷、萬物、侯王全部翻臉，這和老子「道無為而無以為」、「上德無為而無以為；下德無為而有以為。」中的「無為」都是一致的。我們看看現在地球的環保議題，以及極端恐怖主義，只能感嘆老子真是先知。

我們來好好研究「致」這個字。除本章外，《老子》也在下列章節用「致」：

「專氣致柔」（第10章）

「此三者不可致詰」（第14章）

「致虛極」（第16章）

上述章節用到「致」這個字，都是「導致、成為」的意思。老子一向反對「人」妄想成為「道」，所以在本章強調「致道」的嚴重後果：

天裂、地廢、神歇、谷竭、萬物滅、侯王蹶，果然一一應驗。

北極臭氧層在1984與1997年的比較，老子的「天無以清，將恐裂」預言成真。（圖片來源：http://blog.sina.com.tw/myimages/125/2685/images/ox.jpg）

老子鼓勵我們，雖然「道」不可「致」，但可以「為道」、可以「有道」、可以「抱一」，所以我們應該反省自己是否基礎紮實？他才會在後段講「貴以賤為本，高以下為基」，想成為「高貴」，就要以「下賤」為基本，如此翻譯上下文義才邏輯一致。