11 章節 老子不討厭「有」，也沒有獨尊「無」

 

三十輻共一轂，當其無，有車之用。

埏埴以為器，當其無，有器之用。

鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。

故有之以為利，無之以為用。

車輪有三十條支柱，共用一個軸心，軸心要有空洞，輪子才能轉，車子才能動。

拉陶胚做容器，中間要挖空，才能用來裝東西。

鑿開牆壁做門窗，才能用來當房間。

這些比喻都有助於理解：「擁有」某些東西例如輪子、容器或建築物的確便利，但是這些東西要空了才能使用。

老子在本章談「有」「無」的概念。他並不討厭「有」，也沒有獨尊「無」。他說「無欲以觀其妙」、「有欲以觀其徼」。「有」和「無」都只是工具。他只是討厭被「有」綁架、失去自由的感覺，請參考13章「吾所以有大患，為吾有身」。

有人花了大錢買名車，卻又捨不得開，這就是被「有」綁架，哪一天突然想通了開出來，就是「無之以為用」。

張伯駒（1897-1982）是中國現代偉大的收藏家、古董鑑賞家和戲曲家，是「民國四公子」之一，最後捐出所有藏品給博物館，無私分享，就是「無之以為用」。

九九乘法也是這種事。你可以做一張九九乘法表來算乘法，很便利；但你若背起來，就可以不必這張表，才能運算自如，這也是「無之以為用」。